大秋:小白,你看主人背上咋啦?
小白:他去拔罐了。
大秋:他年纪轻轻还挺信传统手法的啊!
小白:何止是他,连大明星都喜欢这玩意儿,去年奥运会,菲尔普斯那背上也都是这个印。运动员不少都拿拔罐当理疗的法宝,美国体操运动员艾利克斯·纳杜、体操男队队长鲁克斯以及前游泳选手娜塔莉·考芙琳也都十分痴迷于拔罐。
大秋:知道的还挺多,那你知道拔罐是怎么来的吗?
小白:你知道?
大秋:中国对于拔罐疗法的最早记载见于长沙马王堆出土的《五十二病方》,约成书于春秋战国时期,有“以角角之”的说法,后来人们就称为“角法”。包括在东晋时,葛洪、陶弘景都提到过“针角”,这是现代针罐疗法和刺络拔罐法的雏形。
小白:那么早就有了?
大秋:是啊,拔罐是一种利用空气负压的医疗手段。别看这个东西出现得早,但是发展不快。中国古代的玻璃制品并不发达,医疗上从兽角到后来的瓷瓶陶罐经历了漫长的发展阶段。在这之间很长的历史时期,主要的器皿还是竹筒,靠水煮加热来排除空气,因而也被称为“水角”。
竹罐隋唐时盛行,到宋金元时期已经完全取代了兽角。在应用上,也从单纯的水煮演变成“药筒法”,用各种药物煮竹筒以增强疗效。
到了明代,拔罐已经比较成熟了。宫廷御医方贤在《奇效良方》中提到:“治溺水死,以酒坛一个,纸钱一把,烧放坛中,急以坛口覆溺水人脐上,冷则再烧纸钱,放入坛中,覆脐去水即活。”
到了清代,用陶土烧制的陶罐,人们会用火燃烧消耗空气的“投火法”。所以就有了现在的“拔火罐”。可是到了清末民初,拔罐疗法散落民间,基本处于停滞状态。
小白:啊,那不是很容易失传吗?
大秋:好在建国以后,国家重视对民间疗法的发掘、整理,散落民间的拔罐疗法重新得到重视和发展,特别是改革开放后,各种养生馆里的拔罐如雨后春笋般爆发,人们的生活条件好了,也更加注重养生。所以“拔火罐”越来越普及。
小白:那外国人为什么也信它呢?
大秋:“拔火罐”不是中医才有的,古希腊和罗马也有,他们喜欢用金属杯作加热器皿,而且在西方,玻璃杯在17-19世纪应用广泛,19世纪开始用牛角杯,也出现了注射器与吸杯相结合的新式器皿。
古希腊的医神阿斯克勒庇俄斯神庙的壁雕中,就有两个医用吸杯。荷马史诗《伊利亚特》中,大约公元前十二世纪初,希腊联军渡海远征特洛伊,随军医师泼达勒里欧为雪娜公主放血,用到了杯吸法。
包括印度早期的医学经典《妙闻集》中,记载了三种放血法,水蛭、角和葫芦。角法大致与中医相同,葫芦吸血就是在葫芦里面点火,然后吸血,是不是和“拔火罐”如出一辙?
小白:额……那你说的“水蛭”是啥意思?
大秋:那个啊,中医倒是少见,就是用水蛭把毒血吸出来。原理其实都差不多,而且西方对拔罐疗法的迷恋,曾远超于中医。因为中国古代拔罐广泛存在民间医术中,医书记载较少。而历史上西方拔罐十分流行,甚至达到了狂热的程度。
小白:有什么依据?
大秋:早在年,英国著名的拔罐师托马斯·梅普尔森就在《论拔罐的艺术》一书中详细列举了适合于拔罐的各种疾病,包括中风、心绞痛、哮喘、吐血、挫伤、咳嗽、癫痫、肺炎、中毒、瘫痪、风湿等等,几乎可治百病。
从古希腊罗马流传下来的西方传统医学,十分推崇放血疗法,拔罐是放血疗法的一部分,欧洲不少贵妇就用拔罐美容。甚至美国之父华盛顿也用这种疗法治病。
小白:那为什么现在普遍都以为是中医才有呢?
大秋:还是因为华盛顿,他就是死于放血疗法,人们就对这种疗法提出质疑了。19世纪初,苏格兰军医亚历山大·汉密尔顿把名患病的士兵平均分成3组,一组病人接受传统的放血疗法,另两组不放血。结果,不放血的两组分别有2和4个病人死亡,而放血组死亡达35人。
再随着西方现代医学的发展,对放血疗法的依赖就渐渐减退了,那作为放血疗法一部分的拔罐疗法自然也随之殉葬了。
说白了,拨罐只不过是通过制造负压造成皮下毛细血管破裂淤血。身体在受伤时会分泌内啡肽等镇痛物质,所以有快感。指望它治病还是算了。
小白:好吧,我知道了!
-END-
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